الأمن المصري يقبض على سيدة مصرية تزوجت 3 ...وعندما سألها القاضي عن السبب كانت المفاجأة التي صعقت الجميع وجعلت القاضي يصدر حكمه بشكل فوري!

ما بين«المودة والرحمة» و«بيت الرع-ب» تحول الزواج إلى مغامرة تشبه الدخول في حر-ب، وتصاعد دخا-ن النصائح إلى أن عش- الزوجية يحتاج إلى أصحاب القلوب القوية.

ربما تكون زيجات كثيرة انتهت لأسباب مختلفة، منها ما يتعلق بتحمل طرف المسئولية بمفرده، أو خي-،ـانة أو سلبية، غير أن القصة التي تلقتها دار الإفتاء المصرية «كانت من نوادر الزواج في مصر».

الحكاية بالكامل

«مش عارفة أحدد المش-كلة بدأت إمتى بالظبط، لكن فجأة بعد 20 سنة جواز أول ما سمعت كلمة أنتي طال-ق للمرة التالتة بعد خناقة ما تستاهلش، كأني ما صدقت، وللأسف أول واحد قالي كلام حلو كان نفسي أسمعه قررت أعيش معه بورقة جواز ع-رفي».

تروي «م. م» تفاصيل أخرى من قصتها: «خفت أتجوزه رسمي عشان ما يتحولش والمسئولية تخليه يبطل دلعه ليا، لكن بعد فترة اختفى وماسابش معايا ورقة تثبت الجواز».

«بعد فترة ظهر راجل تالت في حياتي، حسيته مختلف ولما أقنعني بالجواز وافقت لأن ضميره بيأنبه ومش عاوز يعمل حاجة حر-ام، كملت بس بعد فترة حسيت برده إني مش مرتاحة، وبدأت أحس إن عاوزة أرجع لزوجي الأول، ولقتني بكمل مع الاتنين، مش عارفة أخد قرار استمر مع مين فيهم، لأني محتاجة اهتمام كل واحد بطريقته لأن ما حدش فيهم كامل».

صحة الزواج؟!

الزواج في الس-ر ظل لفترة طويلة محل فحص ديني وشر-عي، لكن أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ومدير إدارة فتاوى الهاتف الدكتور محمود شلبي، حسم هذا الأمر بتأكيده أن هناك نطاقين في الكلام (الصحة والصحيح، والخطأ)، فصحة الزواج ترتبط بإتمامه بالشهود والصيغة وأهل المرأة وهناك مهر متفق عليه وسمع الشهود الصيغة من الطرفين، والتوثيق أمر مهم و«لكنه ليس ركنًا».

ويرى جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة أن المرأة لا تزوج نفسها بنفسها حتى وإن كانت ثيب، فيما يذهب الأحناف إلى أنه: «إذا كانت بالغة رشيدة فيكم أن تزوج نفسها بنفسها من كفء، وفي قانون الأحوال الشخصية الزواج الصحيح وهو النطاق الأول»، وفقًا للدكتور شلبي.

ولكن الزواج في ال-سر خطوة غير معروفة في الأعراف، والأسئلة خير شاهد أنه لا يبقى سرًا، بحسب أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الذي يضيف: «يردنا يوميًا حوالي 200 سؤال عن الزواج العرفي والزواج في الس-ر، ويخبروننا أن الزواج تم العلم به فيما بعد».

ويبقى الصحيح أن يكون الزواج بشكل معلن؛ لأن الإعلان مهم جدًا، وإن كان بسبب مشاكل مع الزوجة الأولى فيخبرها أنه سيتزوج ليس الأمر مشكلة ويتقي الله في كل زوجة.

أما المرأة التي روت قصتها السابقة، فكان رد الإفتاء عليها واضحًا كما تحدثت بنفسها: «اتصلت بشيخ من دار الإفتاء، وحكيت له اللي حصل معايا كانت صدم-تي لما عرفت إن الجواز العر-في ما كنش جواز، وإن زواجي الثالث في حالة الط-لاق هيحل ليا رجوعي لزوجي الأول

محمد.

صحفي متعدد المواهب، يعمل في كتابة المقالات والأخبار في مجالات متنوعة مثل السياسة، الاقتصاد، الثقافة، والرياضة.

قم بمشاركة المقال